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T53n2122_p0343b01║   
T53n2122_p0343b02║   法苑珠林卷第九
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T53n2122_p0343b04║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0343b05║   　　　出胎部第五 (此別 八 部)
T53n2122_p0343b06║   　述意部　迎后部　感瑞部　誕孕部
T53n2122_p0343b07║   　招福部　降邪部　同應部　校量部
T53n2122_p0343b08║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0343b09║   敬思定光 授記逆號能仁。玄符合契。故託化
T53n2122_p0343b10║   釋種。萠兆 於未形之 前 。跡孚於已生之 後。照
T53n2122_p0343b11║   炳人天聯綿曠劫 。其為源也。邃乎勝矣。所以
T53n2122_p0343b12║   坤形六 動 方行七步。五 淨雨華九龍灑水。神
T53n2122_p0343b13║   瑞畢臻吉徵總萃。觀諸百代 曾未之 有。然後
T53n2122_p0343b14║   孕異堯軒產殊禹偰。至如黑帝入 夢之 兆 。白
T53n2122_p0343b15║   光 滿室之 徵。徒曰嘉祥。詎可擬議。身邊則 光
T53n2122_p0343b16║   色一 丈 。眉間則 白毫五 尺。開萬字於胸前 。
T53n2122_p0343b17║   躡千輪於足下。大略以 言三十有二 。非可以
T53n2122_p0343b18║   龍顏虎鼻八 彩雙瞳方我妙色較其升降者
T53n2122_p0343b19║   也。
T53n2122_p0343b20║   　　　　迎后部第二
T53n2122_p0343b21║   如佛本行經云 。爾時菩薩聖母摩耶懷孕菩
T53n2122_p0343b22║   薩。將滿十月垂欲生時。時彼摩耶大夫人父
T53n2122_p0343b23║   善覺長者。即遣使人。詣迦毘羅淨飯王所。又
T53n2122_p0343b24║   云 。夫人父名善智。奏大王言。如我所知。我女
T53n2122_p0343b25║   摩耶王大夫人。懷藏聖胎威德既大。若彼產
T53n2122_p0343b26║   出。我女命短。不久 必終。我意欲迎我女摩
T53n2122_p0343b27║   耶。還我安止住 於嵐毘尼中。共相娛樂盡父
T53n2122_p0343b28║   子情。唯願大王莫生留難。乞垂哀愍遣放女
T53n2122_p0343b29║   來。我家產訖即遣送還。時淨飯王聞善覺使
T53n2122_p0343c01║   作是言已。即勅 有司。其迦毘羅城及提婆陀
T53n2122_p0343c02║   河。兩間之 中平治道路。具 辦幡華種種音
T53n2122_p0343c03║   樂。僕 從人物不可稱計。送妃至家(自外云 云 )。
T53n2122_p0343c04║   　　　　感瑞部第三
T53n2122_p0343c05║   如普曜經云 。太子滿十月。已臨產之 時。先現
T53n2122_p0343c06║   瑞應三十有二 。一 後園樹木自然生菓。二 陸
T53n2122_p0343c07║   地生青蓮華大如車輪。三陸地枯樹皆生華
T53n2122_p0343c08║   葉。四天神牽七寶交露車至。五 地中二 萬寶
T53n2122_p0343c09║   藏自然發出。六 名香好薰遍布遠近。七雪山
T53n2122_p0343c10║   中出五 百白師子。羅住 城門。無所嬈害。八 五
T53n2122_p0343c11║   百白象子羅住 殿前 。九天為四面雨細澤香
T53n2122_p0343c12║   潔。十其王宮中。自然泉水。百味飲食。給諸
T53n2122_p0343c13║   虛渴。十一 諸龍玉女在虛空中。現半身住 。
T53n2122_p0343c14║   十二 天萬玉女執孔雀拂現宮牆上。十三諸
T53n2122_p0343c15║   天玉女持萬金瓶盛甘露住 虛空中。十四天
T53n2122_p0343c16║   萬玉女手執萬瓶。皆盛香水。行住 虛空。十五
T53n2122_p0343c17║   天萬玉女手執幢蓋而住 侍 焉。十六 諸天玉
T53n2122_p0343c18║   女羅列 而住 。鼓百千樂。在於虛空自然相和。
T53n2122_p0343c19║   十七四瀆江河清澄不流。十八 日月宮殿停
T53n2122_p0343c20║   住 不進。十九沸宿下侍 諸星衛從。二 十交露
T53n2122_p0343c21║   寶帳普覆王宮。二 十一 明月神珠懸於殿堂
T53n2122_p0343c22║   光 明晃昱。二 十二 宮中燈火為不復明。二 十
T53n2122_p0343c23║   三篋笥衣被被在箷架。二 十四奇珍瓔珞一
T53n2122_p0343c24║   切寶藏自然為現。二 十五 毒蟲隱藏吉鳥
T53n2122_p0343c25║   祥鳴。二 十六 地獄皆休毒痛不行。二 十七地
T53n2122_p0343c26║   為大動 丘墟皆平。二 十八 四衢街巷平正散
T53n2122_p0343c27║   華。二 十九諸深坑塹悉皆為平。三十漁獵怨
T53n2122_p0343c28║   惡一 時慈心。三十一 境內孕婦產者悉男。聾
T53n2122_p0343c29║   盲瘖啞癃殘百疾皆悉除愈。三十二 一 切樹
T53n2122_p0344a01║   神半身出現低 首禮侍 。是為三十二 瑞。當此
T53n2122_p0344a02║   之 時疆場左右。莫不雅奇歎未曾有。
T53n2122_p0344a03║   　　　　誕孕部第四
T53n2122_p0344a04║   如因果經云 。菩薩處胎垂滿十月。身諸支節
T53n2122_p0344a05║   及以 相好皆悉具 足。夫人憶入 園遊觀。王勅
T53n2122_p0344a06║   後宮端正婇女。凡有八 萬四千。以 用侍 摩
T53n2122_p0344a07║   耶夫人。又擇取八 萬四千端正童女。齎持香
T53n2122_p0344a08║   華往藍毘尼園。王又勅 諸群臣百官夫人皆
T53n2122_p0344a09║   悉徒從。於是夫人即昇寶輿。與諸官屬及
T53n2122_p0344a10║   婇女。前 後道從往藍毘尼園。爾時復有天
T53n2122_p0344a11║   龍八 部。亦皆隨從充 滿虛空。十月滿足於四
T53n2122_p0344a12║   月八 日日初 出時。夫人見後園中有一 大樹。
T53n2122_p0344a13║   名曰無憂。華色香鮮枝葉分布。極為茂盛。即
T53n2122_p0344a14║   舉右手欲牽摘之 。菩薩漸漸從右脇而出。菩
T53n2122_p0344a15║   薩處胎經云 。佛告彌勒 。當知汝復受記五 十
T53n2122_p0344a16║   六 億 七千萬歲。於此樹王下成無上正等覺。
T53n2122_p0344a17║   我以 右脇生。汝彌勒 從頂生。如我壽百歲。彌
T53n2122_p0344a18║   勒 壽八 萬四千歲。我國土土。汝國土金。我國
T53n2122_p0344a19║   土苦。汝國土樂。
T53n2122_p0344a20║   又依菩薩本行經云 。爾時菩薩見母立地以
T53n2122_p0344a21║   手攀樹枝時。在胎正念從座而起。自餘一 切
T53n2122_p0344a22║   諸眾生母欲生子時。身體遍痛受大苦惱。數
T53n2122_p0344a23║   坐數起不能自安。其菩薩母熙怡坦然身受
T53n2122_p0344a24║   大樂。是時摩耶夫人立地。以 手執波羅叉樹
T53n2122_p0344a25║   枝訖。即生菩薩。此是菩薩希奇之 事 。未曾有
T53n2122_p0344a26║   法。表如來得成於佛已。無疲勞 倦。能拔一
T53n2122_p0344a27║   切煩惱諸根。割 斷一 切諸煩惱結。猶如截於
T53n2122_p0344a28║   多羅樹頭畢竟不生。無相無形無後生法。此
T53n2122_p0344a29║   是如來往先瑞相。
T53n2122_p0344b01║   又復一 切諸眾生等生苦逼故。在於胎內。處
T53n2122_p0344b02║   處移動 。菩薩不然。從右脇入 還住 右脇。在於
T53n2122_p0344b03║   胎內不曾移動 。及欲出時從右脇生。不為眾
T53n2122_p0344b04║   苦之 所逼切。此是菩薩未曾有事 。表成佛已
T53n2122_p0344b05║   盡其後際。修 行梵行永無有畏。常得快樂無
T53n2122_p0344b06║   復諸苦。
T53n2122_p0344b07║   又菩薩初 從母胎右脇正念生時。放大光 明
T53n2122_p0344b08║   悉皆遍照。此是菩薩未曾有事 。表成佛已。裂
T53n2122_p0344b09║   破無明黑暗之 網。能出明淨大智慧光 。又菩
T53n2122_p0344b10║   薩初 從右脇出已正心憶念。時菩薩母身體
T53n2122_p0344b11║   安常。不傷 不損無瘡無痛。菩薩母身如本無
T53n2122_p0344b12║   異。此是菩薩未曾有法。表成佛已行於梵行。
T53n2122_p0344b13║   不缺不減具 足不少。
T53n2122_p0344b14║   又菩薩初 從母胎出時。無苦無惱安庠而起。
T53n2122_p0344b15║   一 切諸穢不能污染。不同眾生。譬如如意瑠
T53n2122_p0344b16║   璃之 寶用於迦尸迦衣裹時。各不相染。此是
T53n2122_p0344b17║   菩薩未曾有法表成佛已在於世 間。住 於世
T53n2122_p0344b18║   間世 希有法。世 間穢濁不污不染。
T53n2122_p0344b19║   又菩薩初 從母胎出時。時天帝釋將天細妙
T53n2122_p0344b20║   憍尸迦衣裹於自手。於先承接擎菩薩身。此
T53n2122_p0344b21║   是菩薩未曾有法。表成佛已。創為娑婆世 界
T53n2122_p0344b22║   之 主 。大梵天王於先勸 請如來說法。
T53n2122_p0344b23║   又菩薩初 從右脇生時。四大天王抱持菩薩。
T53n2122_p0344b24║   將向母前 示其母言。世 大夫人今可歡喜。夫
T53n2122_p0344b25║   人生子既得人身。諸天猶尚歡喜讚歎。況
T53n2122_p0344b26║   復於人。此是菩薩未曾有法。表成佛已無量
T53n2122_p0344b27║   四眾皆向如來聽受於法。依如來教不違不
T53n2122_p0344b28║   背。又菩薩生已立在於地。仰觀於母右脇之
T53n2122_p0344b29║   時口作是言。我此身形從今日後不復更受。
T53n2122_p0344c01║   於母脇中不入 胎臥。此是於我最末後身。我
T53n2122_p0344c02║   當作佛。此是菩薩未曾有法。表成佛已口作
T53n2122_p0344c03║   是言。我今生分一 切已盡。梵行已立所作已
T53n2122_p0344c04║   辦。不受後有。此是如來往先瑞相。
T53n2122_p0344c05║   又涅槃經云 。菩薩初 生之 時。於十方面各行
T53n2122_p0344c06║   七步。摩尼跋陀富那跋陀鬼神大將。執持旛
T53n2122_p0344c07║   蓋。振動 無量無邊世 界。金色晃曜彌滿虛空。
T53n2122_p0344c08║   難陀龍王及跋難陀。以 神通力 浴菩薩身。諸
T53n2122_p0344c09║   天形像 承迎禮拜。阿私陀仙 合掌恭敬。盛年
T53n2122_p0344c10║   捨欲如棄涕唾。不為世 樂之 所迷惑。出家修
T53n2122_p0344c11║   道樂於閑寂。為破邪見六 年苦行。於諸眾生
T53n2122_p0344c12║   平等無二 。心常在定初 無散亂 。相好嚴麗莊
T53n2122_p0344c13║   飾其身。所游之 處丘墟皆平。衣服離身四寸
T53n2122_p0344c14║   不墮。行時直視不顧左右。所食之 物物無完
T53n2122_p0344c15║   過。坐起之 處草不動 亂 。為調眾生故往說法。
T53n2122_p0344c16║   心無憍慢。
T53n2122_p0344c17║   　　　　招福部第五
T53n2122_p0344c18║   如因果經云 。太子生時。于時樹下亦生七寶
T53n2122_p0344c19║   七莖蓮華。大如車輪。菩薩即便 墮蓮華上。無
T53n2122_p0344c20║   扶侍 者自行七步(大善權經云 。行七步者為應七覺意也)舉其右手
T53n2122_p0344c21║   而師子吼云 。我於一 切天人之 中最尊最勝。
T53n2122_p0344c22║   無量生死於今盡矣。說是語已。時四天王即
T53n2122_p0344c23║   以 天繒接太子身置寶机上。釋提桓因手執
T53n2122_p0344c24║   寶蓋。大梵天王又持白拂侍 立左右。難陀龍
T53n2122_p0344c25║   王優 波難陀龍王。於虛空中吐清淨水。一 溫
T53n2122_p0344c26║   一 涼灌太子身(普曜經云 。諸天釋梵雨雜名香。九龍在上而下香水。洗浴菩薩。瑞應
T53n2122_p0344c27║   本起經云 。梵釋下侍 。四天大王接菩薩身置金机上。修 行本起經云 。龍王兄 弟。左雨溫水。右雨冷水。釋梵天
T53n2122_p0344c28║   衣裹菩薩身也)身黃金色三十二 相。放大光 明普照三
T53n2122_p0344c29║   千大千世 界。迦維羅衛國。三千日月。萬二 千
T53n2122_p0345a01║   天地之 中央也(便 有百萬億 日月四百萬億 天下。三千者略舉其要故知華戎之
T53n2122_p0345a02║   判 。非易而詳。海內經云 。身毒之 國是軒轅氏居之 。郭氏注云 。天竺國也。以 此而言天地中央未為其濫。
T53n2122_p0345a03║   後漢書云 。以 葱嶺之 外。稱為九夷。語其壯麗勝於中國。吳越春秋云 。季子入 周見章甫之 服三代 之
T53n2122_p0345a04║   樂。云 吳蠻夷之 國豈有此乎雖此而辨未必即地為政故當隨其時代 改張。不可同於中天始末常定也)
T53n2122_p0345a05║   又智度論問曰。何 故佛作金色。答曰。若鐵
T53n2122_p0345a06║   在金邊則 不現。今現在金比佛在時金則 不
T53n2122_p0345a07║   現。佛在時金比閻浮那金則 不現。閻浮那金
T53n2122_p0345a08║   比大海中轉輪聖王道中金沙則 不現。金沙
T53n2122_p0345a09║   比金山則 不現。金山比須彌山金則 不現須
T53n2122_p0345a10║   彌山金比三十三諸天瓔珞金則 不現。三十三
T53n2122_p0345a11║   天瓔珞金比焰摩天金則 不現。焰摩天金比
T53n2122_p0345a12║   兜 率陀天金則 不現。兜 率陀天金比化自在
T53n2122_p0345a13║   天金則 不現。化自在天金比他化自在天金
T53n2122_p0345a14║   則 不現。他化自在天金比菩薩身色則 不現。
T53n2122_p0345a15║   如是妙色。是名金色相。又瑞應經云 。太子初
T53n2122_p0345a16║   生之 時。天龍八 部示於虛空。作天伎 樂歌唄
T53n2122_p0345a17║   讚頌。燒香散華。雨眾天衣瓔珞繽紛不可稱
T53n2122_p0345a18║   數。又於樹下忽生四井八 功 德水。瑞應有三
T53n2122_p0345a19║   十四相。不可具 說(略同前 三十二 相中說)。
T53n2122_p0345a20║   　　　　降邪部第六
T53n2122_p0345a21║   如瑞應經云 。太子初 生之 時。是時大王即嚴
T53n2122_p0345a22║   四兵 。共諸臣等入 園。見太子奇瑞如是。一 喜
T53n2122_p0345a23║   一 懼。合掌禮諸天神。前 抱太子置於七寶象
T53n2122_p0345a24║   輿之 上。與諸群臣婇女。諸天作伎 隨從入
T53n2122_p0345a25║   城。王未識三寶。即將太子往詣天寺。太子
T53n2122_p0345a26║   即入 。梵天形像 皆從坐起禮太子足。而語王
T53n2122_p0345a27║   言。大王當知。今此太子天人中尊。虛空天神
T53n2122_p0345a28║   皆悉禮敬。大王豈不見如是相耶。云 何 而令
T53n2122_p0345b01║   來此禮我。白淨王及諸大臣等。歎未曾有。即
T53n2122_p0345b02║   將太子出於天寺還入 後宮。普曜經云 。太子
T53n2122_p0345b03║   至寺說偈言。
T53n2122_p0345b04║   　初 生動 三千　　釋梵須倫神
T53n2122_p0345b05║   　日月息天王　　來稽頭面禮
T53n2122_p0345b06║   　何 有天過是　　將吾到 其所
T53n2122_p0345b07║   　超天天中天　　天無比況勝
T53n2122_p0345b08║   　隨俗 來現此　　現瑞人歡喜
T53n2122_p0345b09║   　若干種奉養　　過聖天中天
T53n2122_p0345b10║   於是天王釋梵四王各捨本位 。尋時來下。五
T53n2122_p0345b11║   體投地禮菩薩足。諸天人民百千之 眾默然
T53n2122_p0345b12║   歎吒。稱揚洪音歎未曾有。歡喜踊躍。天地
T53n2122_p0345b13║   大動 。天雨眾華。百千伎 樂不鼓自鳴。諸天形
T53n2122_p0345b14║   像 。現其本身。禮菩薩足。則 在前 住 。於是頌曰。
T53n2122_p0345b15║   　須彌比芥子　　過天龍王變
T53n2122_p0345b16║   　日月禮勞 耶　　慧德豈禮敬
T53n2122_p0345b17║   　三千界自歸　　芥子比須彌
T53n2122_p0345b18║   　牛跡比大海　　上尊逾日月
T53n2122_p0345b19║   　若能禮其尊　　功 福不可計
T53n2122_p0345b20║   　各各得安隱　　德豐無限量
T53n2122_p0345b21║   　　　　同應部第七
T53n2122_p0345b22║   如瑞應經云 。當爾之 時諸釋種姓亦同一 日
T53n2122_p0345b23║   生五 百男。修 行本起經云 。國中八 萬四千長
T53n2122_p0345b24║   者生子悉男。八 萬四千厩馬生駒。其一 特異。
T53n2122_p0345b25║   毛色純白騣[馬*耆]貫珠。故名為蹇特。奴名闡
T53n2122_p0345b26║   特。
T53n2122_p0345b27║   又瑞應本起經云 。奴名車匿。馬名揵陟。時王
T53n2122_p0345b28║   厩中象生白子馬生白駒。牛羊亦生五 色羔
T53n2122_p0345b29║   犢。如是等類數各五 百。王子青衣亦生五 百
T53n2122_p0345c01║   蒼頭(普曜經云 。五 千青衣各生力 士)爾時宮中五 百伏藏自
T53n2122_p0345c02║   然發出。有諸商人從海採寶而還。各齎奇珍
T53n2122_p0345c03║   奉貢上王。諸瑞吉祥。當名太子為悉達。爾
T53n2122_p0345c04║   時八 王子亦於白淨王同生太子。各懷歡喜
T53n2122_p0345c05║   共制 好名。又佛本行經云 。迦維羅閱國有八
T53n2122_p0345c06║   城。合有九百萬戶。調達以 四月七日生。佛以
T53n2122_p0345c07║   四月八 日生佛弟難陀以 四月九日生。阿難
T53n2122_p0345c08║   以 四月十日生。調達身長一 丈 五 尺四寸。佛
T53n2122_p0345c09║   身長一 丈 六 尺。難陀身長一 丈 五 尺四寸。阿
T53n2122_p0345c10║   難身長一 丈 五 尺三寸。其貴姓舍夷長一 丈
T53n2122_p0345c11║   四尺。其餘國種皆長一 丈 三尺。菩薩外家去
T53n2122_p0345c12║   城八 百里。姓瞿曇氏。作小王主 百萬戶。名一
T53n2122_p0345c13║   億 王。菩薩婦家姓瞿曇氏。舍夷長者名水光 。
T53n2122_p0345c14║   其婦母名月女。有一 城居近其邊。生女之 時。
T53n2122_p0345c15║   日將欲沒。餘明照其家室內皆明。因字之 為
T53n2122_p0345c16║   瞿夷。晉言明女。瞿夷者是太子第一 夫人。其
T53n2122_p0345c17║   父名水光 長者。太子第二 夫人生羅雲者名
T53n2122_p0345c18║   那維檀。其父名移施長者。太子第三夫人名
T53n2122_p0345c19║   鹿野。其父名釋長者。以 有三婦故。太子父
T53n2122_p0345c20║   王為立三時殿。殿有二 萬婇女。三殿凡有六
T53n2122_p0345c21║   萬婇女。以 太子當作遮迦越王故。置有六 萬
T53n2122_p0345c22║   婇女。
T53n2122_p0345c23║   　　　　校量部第八
T53n2122_p0345c24║   如瑜伽 論云 。四種入 胎。一 正知而入 不正知
T53n2122_p0345c25║   住 出。二 正知入 住 不正知而出。三俱 能正知。
T53n2122_p0345c26║   四俱 不正知。初 謂輪王。二 謂獨覺。三謂菩薩。
T53n2122_p0345c27║   四謂所餘有情。寶性論偈云 。
T53n2122_p0345c28║   　從天退入 胎　　現生有父母
T53n2122_p0345c29║   　在家示嬰兒　　習學諸伎 藝
T53n2122_p0346a01║   　戲樂及游行　　出家行苦行
T53n2122_p0346a02║   　現就外道學　　降伏於天魔
T53n2122_p0346a03║   　成佛轉法輪　　示道入 涅槃
T53n2122_p0346a04║   　諸薄福眾生　　不能見如來
T53n2122_p0346a05║   瑞應經云 。太子四月八 日夜明星出時生。又
T53n2122_p0346a06║   佛行讚云 。於三月八 日菩薩從右脇生。過去
T53n2122_p0346a07║   現在因果經云 。二 月八 日夫人往毘藍尼園。
T53n2122_p0346a08║   見無憂華。舉右手摘。從右脇出。今謂世 代 既
T53n2122_p0346a09║   遙譯人前 後。直就經文難可論辯。考求外典 。
T53n2122_p0346a10║   如似 可見。春秋云 。魯莊公 七年即莊王十一
T53n2122_p0346a11║   年。四月辛亥。恒星不現。星殞如雨。檢內外
T53n2122_p0346a12║   以 四月為正也。
T53n2122_p0346a13║   　　　侍 養部第六 (此別 三部)
T53n2122_p0346a14║   　述意部　養育部　善徵部
T53n2122_p0346a15║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0346a16║   夫神妙寂通圓智湛照。道絕於形穢之 封。理
T53n2122_p0346a17║   畢於生滅之 境。形識久 絕。豈實誕於王宮。生
T53n2122_p0346a18║   滅已畢。寧假設於侍 衛。但 大聖應生本期利
T53n2122_p0346a19║   物。有感斯現。無幽不矚。機化萬途受說非一 。
T53n2122_p0346a20║   或假安禪悟道。或藉慧解開襟。或示嬰孩扶
T53n2122_p0346a21║   持。或現乳 哺資養。緣悟多種不可一 例 。此
T53n2122_p0346a22║   是誘物之 能。濟俗 之 術也。
T53n2122_p0346a23║   　　　　養育部第二
T53n2122_p0346a24║   依佛本行經云 。爾時太子既誕生適滿七日。
T53n2122_p0346a25║   其太子母摩耶夫人遂便 命終。或有師言。摩
T53n2122_p0346a26║   耶夫人壽命算數唯在七日。是故命終。雖然
T53n2122_p0346a27║   但 往昔常有是法。其菩薩生滿七日已。而菩
T53n2122_p0346a28║   薩母皆取命終。何 以 故。以 諸菩薩幼年出家。
T53n2122_p0346a29║   母見是事 其心碎裂即便 命終。又薩婆多師
T53n2122_p0346b01║   云 母見生子身體端正希奇之 事 。歡喜不勝
T53n2122_p0346b02║   即便 命終。命終之 後。即便 往生忉利 天上。時
T53n2122_p0346b03║   淨飯王見夫人命終之 後。即便 喚召釋種皆
T53n2122_p0346b04║   令雲集。而告之 言。汝等眷屬並 是國親。今
T53n2122_p0346b05║   是童子嬰孩失母。乳 哺之 寄將付囑誰。教令
T53n2122_p0346b06║   養育使得存活。誰能憐愍愛如己生。時有五
T53n2122_p0346b07║   百釋種新婦。彼等新婦各各唱言。我能養育。
T53n2122_p0346b08║   我能瞻看。時釋種族語彼婦言。汝等一 切年
T53n2122_p0346b09║   少盛壯意耽色欲。不能依時養育依法慈憐。
T53n2122_p0346b10║   唯此摩訶波闍波提親。是童子真正姨母。是
T53n2122_p0346b11║   故堪能將息養育童子之 身。時淨飯王即將
T53n2122_p0346b12║   太子。付囑姨母。而告之 言。善來夫人。如是童
T53n2122_p0346b13║   子應當養育。善須護持。應令增長。依時澡浴。
T53n2122_p0346b14║   又別 揀取三十二 女令助 養育。以 八 女人擬
T53n2122_p0346b15║   抱太子。以 八 女人洗浴太子。以 八 女人令乳
T53n2122_p0346b16║   太子。以 八 女人令其戲弄。是時摩訶波闍波
T53n2122_p0346b17║   提白淨飯王言。謹依王勅 。不敢乖 違。
T53n2122_p0346b18║   　　　　善徵部第三
T53n2122_p0346b19║   又佛本行經云 。從太子出生已來。淨飯王家
T53n2122_p0346b20║   日日增長。一 切財利 金銀珍寶。二 足四足無
T53n2122_p0346b21║   所乏 少。而說偈言。
T53n2122_p0346b22║   　五 穀及財寶　　金銀諸衣服
T53n2122_p0346b23║   　或造或不造　　自然得充 足
T53n2122_p0346b24║   　童子及慈母　　乳 酪酥常豐
T53n2122_p0346b25║   　慈母少乳 者　　悉皆得盈溢
T53n2122_p0346b26║   時淨飯王所有怨讎。自然皆悉生平等心已。
T53n2122_p0346b27║   漸生親厚同一 心意。風雨隨時無諸災雹。亦
T53n2122_p0346b28║   無擾亂 。少種多收。一 切人民如法而行。種種
T53n2122_p0346b29║   布施作諸功 德。人無枉橫皆並 歡喜。猶如天
T53n2122_p0346c01║   上無有差殊。以 太子威德力 故。如是諸事 莫
T53n2122_p0346c02║   不成就。如偈所說。
T53n2122_p0346c03║   　人世 順尊教　　不慳亦不惜
T53n2122_p0346c04║   　無不如法行　　慈心不起殺
T53n2122_p0346c05║   　飢渴既得解　　飲食皆充 足
T53n2122_p0346c06║   　一 切悉歡喜　　並 受如天樂
T53n2122_p0346c07║   又普曜經云 。菩薩生已七日。其母命終受忉
T53n2122_p0346c08║   利 天上福相。適昇彼天。五 萬梵天各執寶瓶。
T53n2122_p0346c09║   二 萬梵魔妻手執寶縷侍 菩薩母。又瑞應本
T53n2122_p0346c10║   起經云 。菩薩本知母人之 德。不堪受其禮。故
T53n2122_p0346c11║   因其將終而從之 生。又大善權經云 。生後七
T53n2122_p0346c12║   日其母薨。福應昇天非菩薩咎。又因果經云 。
T53n2122_p0346c13║   太子姨母摩訶波闍波提。乳 養太子如母無
T53n2122_p0346c14║   異。
T53n2122_p0346c15║   　　　占相部第七(此別 八 重)
T53n2122_p0346c16║   　述意部　勅 占部　呈恭部　現相部　業
T53n2122_p0346c17║   　因部　同異部　校量部　百福部
T53n2122_p0346c18║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0346c19║   夫至聖無方隨緣顯晦。澄神虛照。應機如響。
T53n2122_p0346c20║   所謂寂滅不動 感而遂通。於是降神兜 率之
T53n2122_p0346c21║   宮。垂像 迦毘之 域。家世 則 輪王遞襲。門望
T53n2122_p0346c22║   則 聖道相因。地中三千。既殊於洛邑。國朝
T53n2122_p0346c23║   八 萬。有逾於稽嶺。宗親藉甚孰可詳焉。縱
T53n2122_p0346c24║   呂工之 相高帝。世 謂知人。若譬私陀之 視
T53n2122_p0346c25║   吾師。未可同日。較其優 劣 昇沈有異也。
T53n2122_p0346c26║   　　　　勅 占部第二
T53n2122_p0346c27║   如瑞應經云 。爾時白淨王令訪得五 百聰明
T53n2122_p0346c28║   相師令占太子。相師言。是王之 子乃是世 間
T53n2122_p0346c29║   之 眼。猶如真金有諸相好極為明淨。若當出
T53n2122_p0347a01║   家成一 切種智。若在家者為轉輪聖王。領四
T53n2122_p0347a02║   天下。第一 之 最。又白王言。有一 梵仙 名阿私
T53n2122_p0347a03║   陀。具 足五 通在於香山。彼能為王斷於疑惑。
T53n2122_p0347a04║   時王心自思惟。香山途路嶮絕非人能到 。當
T53n2122_p0347a05║   以 何 方請來至此。王作念時。阿私陀仙 遙知
T53n2122_p0347a06║   其意。騰空而來為王相之 。王見來已喜慰不
T53n2122_p0347a07║   可言。王及夫人抱太子出欲禮仙 人。時仙 人
T53n2122_p0347a08║   止王曰。此是天人三界中尊。云 何 而令禮於
T53n2122_p0347a09║   我耶。時彼仙 人即起合掌禮太子足。王及夫
T53n2122_p0347a10║   人白仙 人曰。唯願善相太子。仙 人相已。忽
T53n2122_p0347a11║   然悲泣不能自勝。王及夫人見彼仙 悲。舉身
T53n2122_p0347a12║   顫怖生大憂惱。如大波浪動 於小船。即問
T53n2122_p0347a13║   仙 人。我子有何 不祥而悲泣耶。答言。太子相
T53n2122_p0347a14║   好具 足無有不祥。但 恨我今年壽已百二 十。
T53n2122_p0347a15║   不久 命終生無想天。不覩佛興不聞經法。故
T53n2122_p0347a16║   自悲耳。若有眾生具 三十二 相。或生非處久
T53n2122_p0347a17║   不明顯。此人必為轉輪聖王。若三十二 相。皆
T53n2122_p0347a18║   得其處又復明顯。此人必成一 切種智。我今
T53n2122_p0347a19║   觀大王太子諸相皆得其所又極明顯。是以
T53n2122_p0347a20║   決定知成正覺。仙 人為王說此語已。辯別 而
T53n2122_p0347a21║   退。
T53n2122_p0347a22║   又佛本行經云 。大王我今自慨年耆根熟衰
T53n2122_p0347a23║   朽老邁。當於爾時不得覩見。失此大利 。是
T53n2122_p0347a24║   故我今悲惋自傷 。非彼不吉。即為大王。而說
T53n2122_p0347a25║   偈言。
T53n2122_p0347a26║   　自恨我有大顛倒　　不值此當得道時
T53n2122_p0347a27║   　空過一 生無所聞　　豈非是我失大利
T53n2122_p0347a28║   　我今年老根純熟　　死時將至不復賒
T53n2122_p0347a29║   　念此生分得遭逢　　所以 一 喜一 憂懼
T53n2122_p0347b01║   　大王釋種方興盛　　誕此童子福德人
T53n2122_p0347b02║   　一 切諸苦逼世 間　　此悉能令得安樂
T53n2122_p0347b03║   　　　　呈恭部第三
T53n2122_p0347b04║   依佛本行經云 。是時摩耶詣童子所至已。持
T53n2122_p0347b05║   手抱童子頭。令向仙 人擬如禮拜仙 人之 足。
T53n2122_p0347b06║   是時童子威德力 故。其身自轉足向仙 人。時
T53n2122_p0347b07║   淨飯王更復共扶。迴童子頭令拜仙 人。童子
T53n2122_p0347b08║   力 故足還自轉向彼仙 人。時淨飯王復迴童
T53n2122_p0347b09║   子頭向仙 人。還復轉足。如是至三。其阿私陀
T53n2122_p0347b10║   遙見童子。是時童子放常光 明照觸大地。童
T53n2122_p0347b11║   子威德端正可喜。色純黃金頭如寶蓋。鼻直
T53n2122_p0347b12║   而圓修 臂下垂肢節正等。無缺無減具 足莊
T53n2122_p0347b13║   嚴。時阿私陀即從座起。白於王言。大王莫
T53n2122_p0347b14║   將童子聖頭迴向於我。何 以 故。彼頭不合頂
T53n2122_p0347b15║   禮我足。我頭應當頂禮彼足。復唱是言。希有
T53n2122_p0347b16║   希有。大人出世 。最大希有。大人出世 。我本
T53n2122_p0347b17║   從天所聞者。即此童子真實定是。如彼不異。
T53n2122_p0347b18║   時阿私陀整理衣服。偏 袒右腎右膝著地。申
T53n2122_p0347b19║   其兩手抱持童子。安其頂上還復本座。本座
T53n2122_p0347b20║   坐已。還下童子置於膝上。
T53n2122_p0347b21║   　　　　現相部第四
T53n2122_p0347b22║   如佛本行經云 。時淨飯王復白仙 言。大師。我
T53n2122_p0347b23║   意欲令我子常在。云 何 方便 及今幼年勿 使
T53n2122_p0347b24║   捨我。阿私陀仙 復白王言。大王。我實不能專
T53n2122_p0347b25║   正決定說是方便 令作障礙。時淨飯王復語
T53n2122_p0347b26║   仙 人。作如是言。大師善聽。我今當作種種方
T53n2122_p0347b27║   便 。設方便 已。不令我子從今幼稚及到 盛年。
T53n2122_p0347b28║   不聽暫離捨我出家。阿私陀仙 即問王言。大
T53n2122_p0347b29║   王。今者因何 事 故說如是語。時淨飯王報彼
T53n2122_p0347c01║   仙 人阿私陀言。尊師當知。如我國內所有相
T53n2122_p0347c02║   師皆語我言。若是童子在家當作轉輪聖王。
T53n2122_p0347c03║   以 是因緣我如是語。阿私陀仙 復白王言。大
T53n2122_p0347c04║   王當知。彼等相師皆大妄語。何 以 故。如是
T53n2122_p0347c05║   勝相非是轉輪聖王之 相。今此童子有百善
T53n2122_p0347c06║   相八 十隨形。挺特殊好分明炳著皆悉具 足。
T53n2122_p0347c07║   時淨飯王問仙 人言。大師。何 等是八 十隨形
T53n2122_p0347c08║   好。時阿私陀具 白王言(具 說八 十種好其文如經今依勝天王經說)
T53n2122_p0347c09║   故勝天王經。佛自說云 。八 十種好者。一 無
T53n2122_p0347c10║   能見頂。二 頂骨堅實。三額廣平正四眉高而
T53n2122_p0347c11║   長形如初 月紺瑠璃色。五 目廣長。六 鼻高圓
T53n2122_p0347c12║   直而孔不現。七耳厚廣長埵輪成就。八 身堅
T53n2122_p0347c13║   實如那羅延。九身分不可壞。十身節堅密。十
T53n2122_p0347c14║   一 合身迴顧猶如象王。十二 身有光 明。十三
T53n2122_p0347c15║   身調直。十四常少不老。十五 身常潤澤。十
T53n2122_p0347c16║   六 身自將衛不待他人。十七身分滿足。十八
T53n2122_p0347c17║   識滿足。十九容儀 具 足。二 十威德遠震。二 十
T53n2122_p0347c18║   一 一 切向不背他。二 十二 住 處安隱不危動 。
T53n2122_p0347c19║   二 十三面門如量不大不長二 十四面廣而
T53n2122_p0347c20║   平。二 十五 面圓淨如滿月。二 十六 無顦顇
T53n2122_p0347c21║   容。二 十七進止如象王。二 十八 容儀 如師子
T53n2122_p0347c22║   王。二 十九行步如鵝王。三十頭如摩陀那菓。
T53n2122_p0347c23║   三十一 身色光 悅。三十二 足趺厚。三十三爪
T53n2122_p0347c24║   如赤銅葉。三十四行時印文現地。三十五 指
T53n2122_p0347c25║   文莊嚴。三十六 指文明了 不闇。三十七手文
T53n2122_p0347c26║   明直。三十八 手文長。三十九手文不斷。四
T53n2122_p0347c27║   十手足如意。四十一 手足紅白色如蓮華。四
T53n2122_p0347c28║   十二 孔門相具 。四十三行步不減。四十四行
T53n2122_p0347c29║   步不過。四十五 行步安平。四十六 臍深厚
T53n2122_p0348a01║   狀如盤蛇團圓右轉。四十七手色青紅如孔
T53n2122_p0348a02║   雀項。四十八 毛色潤淨。四十九身毛右靡。
T53n2122_p0348a03║   五 十口出無上香身毛皆爾。五 十一 脣色赤
T53n2122_p0348a04║   潤如頻婆菓。五 十二 脣潤相稱。五 十三舌形
T53n2122_p0348a05║   薄。五 十四一 切樂觀。五 十五 隨眾生意和悅
T53n2122_p0348a06║   與語。五 十六 於一 切處無非善言。五 十七若
T53n2122_p0348a07║   見人先與語。五 十八 音聲不高不下。隨眾生
T53n2122_p0348a08║   樂。五 十九說法隨眾生語言。六 十說法不著。
T53n2122_p0348a09║   六 十一 等觀眾生。六 十二 先觀後作。六 十三
T53n2122_p0348a10║   發一 音答眾聲。六 十四說法次第皆有因緣。
T53n2122_p0348a11║   六 十五 無有眾生能見相盡。六 十六 觀者無
T53n2122_p0348a12║   厭。六 十七具 足一 切音聲。六 十八 顯現善色。
T53n2122_p0348a13║   六 十九剛 強之 人見則 調伏。恐怖者見即得
T53n2122_p0348a14║   安隱。七十音聲明淨。七十一 身不傾 動 。七
T53n2122_p0348a15║   十二 身分大。七十三身長。七十四身不染。七
T53n2122_p0348a16║   十五 光 遍身各一 丈 。七十六 光 照身而行。七
T53n2122_p0348a17║   十七身清淨。七十八 光 色潤澤猶如青珠。七
T53n2122_p0348a18║   十九手足滿。八 十手足德字。依佛說寶女經
T53n2122_p0348a19║   云 。於是寶女問世 尊曰。如來有三十二 大人
T53n2122_p0348a20║   之 相。前 世 宿命行何 功 德。而致是相遍布于
T53n2122_p0348a21║   體。佛告寶女。吾往古世 行無量德。合集眾行
T53n2122_p0348a22║   由得是相遍于身體。今粗舉要。如來之 相足
T53n2122_p0348a23║   安平立。大人相者。乃往古世 堅固勸 助 而不
T53n2122_p0348a24║   退轉。未曾覆蔽他人功 德故。
T53n2122_p0348a25║   如來手足而有法輪大人相者。乃往古世 興
T53n2122_p0348a26║   設若干種種施故。如來至真指纖長好大人
T53n2122_p0348a27║   相者。乃往古世 別 說經義。救護眾生令無患
T53n2122_p0348a28║   故。如來手足生網鞔理大人相者。乃往古
T53n2122_p0348a29║   世 未曾破壞他人眷屬故。如來手足柔軟微
T53n2122_p0348b01║   妙大人相者。乃往古世 而以 慧施若干種衣
T53n2122_p0348b02║   細軟服故。如來而有七合充 滿大人相者。乃
T53n2122_p0348b03║   往古世 廣設眾施供 諸乏 故。如來之 膝至正
T53n2122_p0348b04║   無節[跳-兆 +專]踢如鹿大人相者。乃往古世 奉受經
T53n2122_p0348b05║   典 不違失故。如來之 身其陰馬藏大人相者。
T53n2122_p0348b06║   乃往古世 謹慎己身遠色欲法故。如來之 身
T53n2122_p0348b07║   頰車充 滿猶如師子大人相者。乃往古世 廣
T53n2122_p0348b08║   修 淨業修 行備 故。
T53n2122_p0348b09║   如來至真常於胸前 自然卍字大人相者。乃
T53n2122_p0348b10║   往古世 蠲除穢濁不善行故。如來肢體具 足
T53n2122_p0348b11║   成就大人相者。乃往古世 施以 無畏安慰人
T53n2122_p0348b12║   故。
T53n2122_p0348b13║   如來手臂長出於膝大人相者。乃往古世 人
T53n2122_p0348b14║   有作事 佐 助 勸 故。
T53n2122_p0348b15║   如來身淨而無瑕疵大人相者。乃往古世 奉
T53n2122_p0348b16║   行十善無厭足故。
T53n2122_p0348b17║   如來腦戶充 滿弘備 大人相者。乃往古世 其
T53n2122_p0348b18║   有病者施若干種藥瞻視療故。
T53n2122_p0348b19║   如來師子出大人相者。乃往古世 殖眾德
T53n2122_p0348b20║   本具 足備 故。
T53n2122_p0348b21║   如來具 四十齒白大人相者。乃往古世 志性
T53n2122_p0348b22║   等仁於眾生故。
T53n2122_p0348b23║   如來牙齒無有間疏大人相者。乃往古世 諫
T53n2122_p0348b24║   人諍鬪令和合故。
T53n2122_p0348b25║   如來頰牙大人相者。乃往古世 則 以 微妙意
T53n2122_p0348b26║   可之 物而施與故。
T53n2122_p0348b27║   如來清白美好髮眉大人相者。乃往古世 善
T53n2122_p0348b28║   自護己身口心故。
T53n2122_p0348b29║   如來廣長舌大人相者。乃往古世 出言至誠
T53n2122_p0348c01║   護口之 過故。
T53n2122_p0348c02║   如來亹亹大人相者。以 無量福供 養究竟。心
T53n2122_p0348c03║   行仁和與眾生願使得覆蓋故。
T53n2122_p0348c04║   如來梵聲哀戀之 音大人相者。乃往古世 言
T53n2122_p0348c05║   語柔和與眾人言護口節辭。無央數人聞其
T53n2122_p0348c06║   所語無不悅故。
T53n2122_p0348c07║   如來瞳子如紺青色大人相者。乃往古世 常
T53n2122_p0348c08║   以 慈目察眾人故。
T53n2122_p0348c09║   如來之 眼如月初 生大人相者。乃往古世 無
T53n2122_p0348c10║   麁暴志心性和順故。
T53n2122_p0348c11║   如來眉間白毫大人相者。乃往古世 咨嗟歌
T53n2122_p0348c12║   誦閑居之 德眾行故。
T53n2122_p0348c13║   如來頂上肉髻自然大人相者。乃往古世 奉
T53n2122_p0348c14║   敬賢聖禮尊長故。
T53n2122_p0348c15║   如來肌體柔軟妙好大人相者。乃往古世 心
T53n2122_p0348c16║   念合集法品藏故。
T53n2122_p0348c17║   如來身形紫磨金色大人相者。乃往古世 多
T53n2122_p0348c18║   施衣服臥具 床故。
T53n2122_p0348c19║   如來之 體一 一 毛生大人相者。乃往古世 離
T53n2122_p0348c20║   於集會眾閙處故。
T53n2122_p0348c21║   如來之 毛上向右旋大人相者。乃往古世 尊
T53n2122_p0348c22║   敬於師受善友教稽首從故。
T53n2122_p0348c23║   如來頭髮如紺青色大人相者。乃往古世 愍
T53n2122_p0348c24║   傷 群黎不以 刀 杖而加 害故。
T53n2122_p0348c25║   如來之 身平正方圓無有阿曲大人相者。乃
T53n2122_p0348c26║   往古世 己身眾生勸 化安之 令定意故。
T53n2122_p0348c27║   如來之 脊如大鉤鎖善有威曜巍巍之 德大人
T53n2122_p0348c28║   相者。乃往古世 為諸正覺興立形像 繕修 壞
T53n2122_p0348c29║   寺。其離散者勸 使和合。施無畏懼。其諍訟者
T53n2122_p0349a01║   化令相順故。
T53n2122_p0349a02║   汝欲知之 。吾往世 時行於無量不可計會眾
T53n2122_p0349a03║   德之 本故。如來宿世 奉行如斯。乃能致此三
T53n2122_p0349a04║   十二 大人之 相也。
T53n2122_p0349a05║   如第二 十二 梵聲相中。依新婆沙論云 。如來
T53n2122_p0349a06║   梵聲相。謂佛於喉藏中有妙大種。能發悅意
T53n2122_p0349a07║   和雅梵音。如羯羅頻迦鳥。乃發深遠雷震之
T53n2122_p0349a08║   聲。如帝釋鼓。如是音聲具 八 功 德。一 者深
T53n2122_p0349a09║   遠。二 者和雅。三者分明。四者悅耳。五 者入
T53n2122_p0349a10║   心。六 者發喜。七者易了 。八 者無厭。
T53n2122_p0349a11║   大智度論云 。如來有梵聲相。如梵天王五 種
T53n2122_p0349a12║   聲而從口出。一 甚深如雷。二 清徹遠聞聞者
T53n2122_p0349a13║   悅樂。三入 心敬愛。四諦了 易解。五 聽者欲聞
T53n2122_p0349a14║   無厭。菩薩亦有如是五 種聲從口中出。迦陵
T53n2122_p0349a15║   毘伽 聲相可愛如天鼓音深遠。
T53n2122_p0349a16║   又新婆沙論問。相是何 義。答標幟義是相
T53n2122_p0349a17║   義。殊勝義是相義。祥瑞義是相義。問何 故丈
T53n2122_p0349a18║   夫相唯三十二 不增不減耶。脇尊者說曰。若
T53n2122_p0349a19║   增若減。俱 亦生疑不違法相。說有三十二 者。
T53n2122_p0349a20║   世 間共許。是吉祥義。數不增減。若三十二 相
T53n2122_p0349a21║   莊嚴佛身則 於世 間最勝無比。若當減者便
T53n2122_p0349a22║   力 闕少。若更增者則 為雜亂 。皆非殊妙。故
T53n2122_p0349a23║   唯爾所三十二 丈 夫相也。
T53n2122_p0349a24║   又智度論問。是三十二 相三業之 中何 業種
T53n2122_p0349a25║   耶。答曰。是意業非身口業。是意業利 故。又六
T53n2122_p0349a26║   識中是意識種非五 識。以 五 識不能分別 故。
T53n2122_p0349a27║   問曰。是三十二 相幾時能成種。答曰。極遲百
T53n2122_p0349a28║   劫 。極疾九十一 劫 。釋迦牟尼菩薩九十一 大
T53n2122_p0349a29║   劫 行辨得三十二 相。如經中言。過去久 遠有
T53n2122_p0349b01║   佛名弗沙。時有二 菩薩。一 名釋迦牟尼。一 名
T53n2122_p0349b02║   彌勒 。弗沙佛欲觀釋迦牟尼菩薩心純熟未。
T53n2122_p0349b03║   即觀見之 。知其心未純熟。而諸弟子心皆純
T53n2122_p0349b04║   熟。又彌勒 菩薩心已純熟。而弟子未純熟。是
T53n2122_p0349b05║   時弗沙佛如是思惟。一 人之 心易可速化。眾
T53n2122_p0349b06║   人之 心難可疾治。如是思惟竟。弗沙佛欲使
T53n2122_p0349b07║   釋迦菩薩疾得成佛。上雪山上入 寶窟中入
T53n2122_p0349b08║   火禪定。是時釋迦菩薩作外道仙 人上山探
T53n2122_p0349b09║   藥。見弗沙佛坐寶窟中入 火禪定放大光 明。
T53n2122_p0349b10║   見已心生歡喜信 敬。翹一 脚立叉手向佛。一
T53n2122_p0349b11║   心而觀目未曾瞬。七日七夜。以 一 偈讚佛。
T53n2122_p0349b12║   　天上天下無如佛　　十方世 界亦無比
T53n2122_p0349b13║   　世 界所有我盡見　　一 切無有如佛者
T53n2122_p0349b14║   七日七夜諦觀世 尊目未曾瞬。超越九劫 。於
T53n2122_p0349b15║   九十一 劫 中得阿耨菩提。釋迦菩薩貴其心
T53n2122_p0349b16║   思不貴多言。若更以 餘偈讚佛心或散亂 。是
T53n2122_p0349b17║   故七夜以 一 偈讚佛。
T53n2122_p0349b18║   問曰。何 故釋迦菩薩心不純熟而弟子純熟。
T53n2122_p0349b19║   彌勒 菩薩自心純熟而弟子不純耶。
T53n2122_p0349b20║   答曰。釋迦菩薩饒益眾生心多自為身少故。
T53n2122_p0349b21║   彌勒 菩薩多為己身少為眾生故。
T53n2122_p0349b22║   　　　　業因部第五
T53n2122_p0349b23║   如得無垢女經云 。佛言。菩薩成就四法得三
T53n2122_p0349b24║   十二 丈 夫相。何 等為四。一 把金散佛或散浮
T53n2122_p0349b25║   圖。二 常以 香油塗如來塔。三種種華香伎 樂
T53n2122_p0349b26║   布施。四眷屬相隨供 養和上阿闍梨等。爾
T53n2122_p0349b27║   時世 尊。而說偈言。
T53n2122_p0349b28║   　把金散浮圖　　香油塗佛塔
T53n2122_p0349b29║   　施以 華香樂　　敬心供 養師
T53n2122_p0349c01║   　行如是四法　　得三十二 相
T53n2122_p0349c02║   　端正甚奇妙　　一 切功 德具
T53n2122_p0349c03║   菩薩成就四法得八 十種好。何 等為四。一 種
T53n2122_p0349c04║   種妙衣莊嚴法座。二 供 養他人心不生倦。三
T53n2122_p0349c05║   於法師所不作鬪亂 。四教諸眾生修 菩提行。
T53n2122_p0349c06║   爾時世 尊。而說偈言。
T53n2122_p0349c07║   　妙衣嚴法座　　供 養他不倦
T53n2122_p0349c08║   　教眾生菩提　　易得八 十好
T53n2122_p0349c09║   　菩薩修 行此　　四種功 德故
T53n2122_p0349c10║   　常於一 切時　　有勝相莊嚴
T53n2122_p0349c11║   　　　　同異部第六
T53n2122_p0349c12║   如新婆沙論。問八 十隨好為在何 處。答在諸
T53n2122_p0349c13║   相間。隨諸相轉。莊嚴佛身令極妙好。問相與
T53n2122_p0349c14║   隨好不相障奪耶。答不爾。相與隨好更相顯
T53n2122_p0349c15║   發。如林中華顯發諸樹。佛身如是相好莊嚴。
T53n2122_p0349c16║   又如金山眾寶雜飾。
T53n2122_p0349c17║   問菩薩所得三十二 相。與輪王相有何 差別 。
T53n2122_p0349c18║   答菩薩所得四事 勝。一 熾盛。二 分明。三圓滿。
T53n2122_p0349c19║   四得處。復有五 事 勝。一 得處。二 極端嚴。三文
T53n2122_p0349c20║   像 深。四隨順勝智。五 隨順離染。
T53n2122_p0349c21║   　　　　校量部第七
T53n2122_p0349c22║   佛阿毘曇經云 。以 一 千阿僧 祇世 界眾生所
T53n2122_p0349c23║   有功 德。成佛一 毛孔。如是成佛一 毛孔功 德
T53n2122_p0349c24║   遍如來身毛孔功 德成佛一 好。如是成就八
T53n2122_p0349c25║   十種好功 德。增為百倍。乃成如來身上一 相
T53n2122_p0349c26║   所。成就三十二 相功 德。增為千倍。乃成如來
T53n2122_p0349c27║   額上一 白毫相。以 一 千毫相功 德。增為百倍。
T53n2122_p0349c28║   乃成如來一 頂骨相。一 切飛天所不能見頂。
T53n2122_p0349c29║   如是不思議清淨功 德聚成就佛身。是故如
T53n2122_p0350a01║   來於天人中最為尊勝。
T53n2122_p0350a02║   　　　　百福部第八
T53n2122_p0350a03║   依優 婆塞戒經云 。佛言。菩薩修 一 一 相。以 百
T53n2122_p0350a04║   福德而為圍繞。修 心五 十具 心五 十。是則 名
T53n2122_p0350a05║   為百種福德。善男子。一 切世 間所有福德。不
T53n2122_p0350a06║   及如來一 毛功 德。如來一 切毛孔功 德。不如
T53n2122_p0350a07║   一 好功 德。聚合八 十種好功 德不如一 相功
T53n2122_p0350a08║   德。一 切相功 德不如白毫相功 德。白毫相功
T53n2122_p0350a09║   德復不及無見頂相功 德。是故如來成就具
T53n2122_p0350a10║   足無量功 德。是三十二 相。即是大悲之 果報。
T53n2122_p0350a11║   又新婆沙論。問如契經說。佛一 一 相百福莊
T53n2122_p0350a12║   嚴。何 謂百福。答此中百思名為百福。何 謂
T53n2122_p0350a13║   百思。謂如菩薩造作增長足善住 相業時。先
T53n2122_p0350a14║   起五 十思修 治身器令淨調柔。次起一 思正
T53n2122_p0350a15║   牽引彼。後復起五 十思令其圓滿。譬如農夫
T53n2122_p0350a16║   先治畦隴次下種子後以 糞水而覆溉之 。彼
T53n2122_p0350a17║   亦如是。如足善住 相業。有如是百思莊嚴。
T53n2122_p0350a18║   乃至頂上烏瑟膩。砂相業亦復如是。由此故
T53n2122_p0350a19║   說。佛一 一 相百福莊嚴。問何 者五 十思耶。答
T53n2122_p0350a20║   依十業道各有五 思。謂依離殺業道有五 思。
T53n2122_p0350a21║   一 離殺思。二 勸 道思。三讚美思四隨喜思。
T53n2122_p0350a22║   五 迴向思。謂迴所修 向菩提故。乃至正見亦
T53n2122_p0350a23║   爾。是名五 十思。有說。依十業道各起下中上
T53n2122_p0350a24║   上勝上極五 品善思。如雜修 靜慮。有說。依十
T53n2122_p0350a25║   業道各起五 思。一 加 行淨。二 根本淨。三後
T53n2122_p0350a26║   起淨。四非尋所害。五 念攝受。有說。緣佛一 相
T53n2122_p0350a27║   起五 十剎那。未曾習思相續而轉。問如是百
T53n2122_p0350a28║   福一 一 量云 何 。有說。若業能感轉輪王位 。於
T53n2122_p0350a29║   四大洲自在而轉。是一 福量。有說。若業能感
T53n2122_p0350b01║   天帝釋位 。於二 天眾自在而轉。是一 福量。有
T53n2122_p0350b02║   說。若業能感他化自在天王位 。於一 切欲界
T53n2122_p0350b03║   天眾自在而轉。是一 福量。有說。若業能感
T53n2122_p0350b04║   大梵天王位 。於初 靜慮及欲天眾自在而轉。
T53n2122_p0350b05║   是一 福量。有說。娑訶世 界主 大梵天王勸 請
T53n2122_p0350b06║   如來轉法輪福。是一 福量。問彼請佛時是欲
T53n2122_p0350b07║   界繫無覆無記心。云 何 名福。有說。彼住 梵世
T53n2122_p0350b08║   欲來請時。先起如是善心。我當為諸有情作
T53n2122_p0350b09║   大饒益請佛轉法輪。爾時即名得彼梵福。此
T53n2122_p0350b10║   不應理。所以 者何 。非未作時已成就故。如是
T53n2122_p0350b11║   說者。彼請佛已還至梵宮。後世 尊轉法輪時。
T53n2122_p0350b12║   地神先唱。如是展轉聲徹梵宮。梵王聞已歡
T53n2122_p0350b13║   喜自慶。發純淨心而生隨喜。爾時乃至成就
T53n2122_p0350b14║   此福。有說。世 界成時。一 切有情業增上力 。能
T53n2122_p0350b15║   感三千大千世 界。是一 福量。有說。除近佛地
T53n2122_p0350b16║   菩薩。餘一 切有情所有能感富樂果業。是一
T53n2122_p0350b17║   福量。有說。此中一 一 福量應以 喻顯。假使一
T53n2122_p0350b18║   切有情皆悉生盲。有一 有情以 大方便 令俱
T53n2122_p0350b19║   得眼。彼有情福。是一 福量。復次假使一 切
T53n2122_p0350b20║   有情皆飲毒藥悶亂 將死。有一 有情令皆除
T53n2122_p0350b21║   毒心得醒寤。彼有情福。是一 福量。復次假
T53n2122_p0350b22║   使一 切有情皆被縛錄臨當斷命。有一 有情
T53n2122_p0350b23║   俱 令解脫一 時得命。彼有情福。是一 福量。復
T53n2122_p0350b24║   次假使一 切有情壞戒壞見。有一 有情能令
T53n2122_p0350b25║   俱 時戒見具 足。彼有情福。是一 福量。評曰。如
T53n2122_p0350b26║   是說所說皆是純淨意樂方便 。讚美菩薩福
T53n2122_p0350b27║   量。然皆未得其實。如實義者。菩薩所起一 一
T53n2122_p0350b28║   福量無量無邊。以 菩薩三無數劫 積集圓滿
T53n2122_p0350b29║   諸波羅蜜多已。所引思願極廣大故。唯佛能
T53n2122_p0350c01║   知。非餘所測。如是所說廣大量福。具 足滿百
T53n2122_p0350c02║   莊嚴一 相。展轉乃至三十二 相皆具 百福。佛
T53n2122_p0350c03║   以 如是三十二 百福莊嚴相及八 十隨好。莊
T53n2122_p0350c04║   嚴其身。故於天上人中最尊最勝。
T53n2122_p0350c05║   　　　游學部第八 (此別 四部)
T53n2122_p0350c06║   　述意部　召師部　捔力 部　校量部
T53n2122_p0350c07║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0350c08║   竊聞一 切種智號悉達多。樹自三祇之 初 。獨
T53n2122_p0350c09║   高百劫 之 末。總法界而為智。竟虛空以 作
T53n2122_p0350c10║   身。然身無不在量。極規矩之 外。智無不為用。
T53n2122_p0350c11║   絕思議之 表。不可以 人事 測。豈得以 處所論。
T53n2122_p0350c12║   將啟愚夫之 視聽。須示聖人之 影迹。或復示。
T53n2122_p0350c13║   居外道。或復現作童蒙。應同類而誘凡。隨
T53n2122_p0350c14║   異形而化物。然後稱無上士號天中天。良由
T53n2122_p0350c15║   愚智潛通凡聖難測。不思議德而功 莫大焉。
T53n2122_p0350c16║   　　　　召師部第二
T53n2122_p0350c17║   如佛本行經云 。時淨飯王知其太子年已八
T53n2122_p0350c18║   歲(因果經云 年至七歲)即會百官群臣宰相而告之 言。卿
T53n2122_p0350c19║   等當知。今我化內誰最有智。智能悉通堪為
T53n2122_p0350c20║   太子作師。諸臣報言。大王當知。今有毘奢婆
T53n2122_p0350c21║   蜜多羅。善知諸論最勝最妙。如是大師堪教
T53n2122_p0350c22║   太子(已下略述)王即遣召而告之 言。尊者大師。能
T53n2122_p0350c23║   教我太子一 切技藝諸書論不。時蜜多報言。
T53n2122_p0350c24║   大王。謹依王命。我今堪能心生歡喜。即嚴
T53n2122_p0350c25║   五 百釋。種童子前 後左右。別 有無量無邊童
T53n2122_p0350c26║   男童女。隨從太子將昇學堂。時彼大師遙見
T53n2122_p0350c27║   太子。威德力 故不能自禁遂使其身從座忽
T53n2122_p0350c28║   起。屈身頂禮於太子足。禮拜起已。四面顧視
T53n2122_p0350c29║   生大羞慚。時蜜多羅生慚愧已。於虛空中有
T53n2122_p0351a01║   一 天子。名曰淨妙。從兜 率宮共於無量無邊
T53n2122_p0351a02║   最大諸天神王而常守護太子。在彼虛空。隱
T53n2122_p0351a03║   身不現。而說偈言。
T53n2122_p0351a04║   　世 間諸技藝　　及餘諸經論
T53n2122_p0351a05║   　此人悉能知　　亦能教示他
T53n2122_p0351a06║   　是勝眾生者　　隨順世 間故
T53n2122_p0351a07║   　往昔久 習來　　今示從師學
T53n2122_p0351a08║   　出世 所有智　　諸諦及諸力
T53n2122_p0351a09║   　因緣所生法　　生已及滅無
T53n2122_p0351a10║   　一 念知彼等　　名色現不現
T53n2122_p0351a11║   　猶尚能證知　　況復諸文字
T53n2122_p0351a12║   爾時天子說此偈已。以 種種華散太子上。即
T53n2122_p0351a13║   還本宮。爾時太子即初 就學。將好最妙牛頭
T53n2122_p0351a14║   栴檀作於書版。純用七寶莊嚴四緣。以 天
T53n2122_p0351a15║   種種殊特妙香塗其背上。執持至於毘奢蜜
T53n2122_p0351a16║   多羅阿闍梨所。而作是言。尊者闍梨教我
T53n2122_p0351a17║   何 書(自下太子廣為說書)。
T53n2122_p0351a18║   或復梵天所說之 書(今婆羅門書正有十四音是)　佉盧瑟吒
T53n2122_p0351a19║   書(隋言驢脣)　富沙迦羅仙 人說書(隋言華華)　阿迦羅書(隋言
T53n2122_p0351a20║   節分)
T53n2122_p0351a21║   瞢伽 羅書(隋言吉祥)　邪寐(亡毘反)尼書(隋言大秦國書)　鴦瞿梨
T53n2122_p0351a22║   書(隋言指書)　邪那尼迦書(隋言馱書)　娑伽 羅書(隋言牸牛)　波
T53n2122_p0351a23║   羅婆尼書(隋言樹葉)　波流沙書(隋言惡言)　父與書(失譯)　毘
T53n2122_p0351a24║   多荼書(隋言起尸)　陀毘荼國書(隋云 南天竺)　脂羅低 書(隋言
T53n2122_p0351a25║   形人)　度其差那婆多書(隋言右旋)　優 波伽 書(隋言嚴熾)　僧 佉
T53n2122_p0351a26║   書(隋言等計)　阿婆勿 陀書(隋言覆)　阿[少/兔 ]盧摩書(隋言順)　毘
T53n2122_p0351a27║   耶寐奢羅書(隋言雜)　阿陀羅多書(鳥場邊山)　西瞿耶
T53n2122_p0351a28║   尼書(失譯)　珂沙書(疏勒 )　脂那國書(失譯)　摩那書
T53n2122_p0351b01║   (科斗)　末茶叉羅書(中字)　毘多悉底書(尺)　富數波書
T53n2122_p0351b02║   (華)　提婆書(天)　那伽 書(龍)　夜叉書(失譯)　乾闥婆書
T53n2122_p0351b03║   (天音聲)　阿脩羅書(不飲酒)　迦婁羅書(金翅鳥)　緊那羅書
T53n2122_p0351b04║   (非人)　摩睺羅伽 書(大蛇)　彌伽 遮迦書(諸獸音)　迦迦婁
T53n2122_p0351b05║   多書(鳥音)　浮摩提婆書(地居天)　安多梨叉提婆書(虛空
T53n2122_p0351b06║   天)　欝多羅拘盧書(須彌北)　逋婁婆毘提呵書(須彌東)
T53n2122_p0351b07║   　烏差婆書(舉)　膩差波書(擲)　娑伽 羅書(失譯)　跋闍
T53n2122_p0351b08║   羅書(金剛 )　梨伽 波羅低 犁伽 書(往復)　毘棄多書(食殘)　阿
T53n2122_p0351b09║   [少/兔 ]浮多書(未曾有)　奢娑多羅跋多書(如伏轉)　伽 那那
T53n2122_p0351b10║   跋多書(等轉)　優 差波跋多書(舉轉)　尼差波跋多書(擲轉)
T53n2122_p0351b11║   波陀梨佉書(足)　毘拘多羅波陀那地書(從二 增上句)
T53n2122_p0351b12║   　邪婆陀輸多羅書(增十句已上)　末茶婆哂尼書
T53n2122_p0351b13║   (中流)　梨沙耶婆多波恀比多書(諸山苦行)　陀羅尼卑
T53n2122_p0351b14║   叉梨書(觀地)　伽 伽 那卑麗叉尼書(觀虛空)　薩蒲沙地
T53n2122_p0351b15║   尼山陀書(一 切藥草目)　沙羅僧 伽 何 尼書(總覽)　薩婆
T53n2122_p0351b16║   婁多書(一 切種音)
T53n2122_p0351b17║   爾時太子說是書已。復諮蜜多阿闍梨言。此
T53n2122_p0351b18║   書凡有六 十四種。未審尊者欲教我何 書。是
T53n2122_p0351b19║   時多羅聞於太子說是書已。內心歡喜悅豫
T53n2122_p0351b20║   熙怡密懷私慚。折伏貢高我慢之 心。向於太
T53n2122_p0351b21║   子。而說偈言。
T53n2122_p0351b22║   　希有清淨智慧人　　善順於諸世 間法
T53n2122_p0351b23║   　自己該通一 切論　　復更來入 我學堂
T53n2122_p0351b24║   　如是書名我未知　　其本悉皆誦持得
T53n2122_p0351b25║   　是為天人大尊道今復更欲覓於師
T53n2122_p0351b26║   夫神理無聲。因言辭以 寫意。言辭無跡。緣
T53n2122_p0351b27║   文字以 圖音。故字為言蹄。言為理筌。音義
T53n2122_p0351b28║   合符不可偏 失。是以 文字應用彌綸宇宙。雖
T53n2122_p0351b29║   跡繫翰墨而理契乎神。昔造書之 主 。凡有三
T53n2122_p0351c01║   人。長名曰梵。其書右行。次曰佉盧。其書左
T53n2122_p0351c02║   行。少者蒼頡。其書下行。梵佉盧居于天竺。黃
T53n2122_p0351c03║   史蒼頡在於中夏。梵佉取法於淨天。蒼頡因
T53n2122_p0351c04║   華於鳥跡。文書誠異傳理則 同矣。仰尋先覺
T53n2122_p0351c05║   所說有六 十四書。鹿輪轉眼筆制 區分。龍鬼
T53n2122_p0351c06║   八 部字體殊式。准梵及佉盧為世 勝文。故天
T53n2122_p0351c07║   竺諸國謂之 天書。西方寫經同祖梵文。然三
T53n2122_p0351c08║   十六 國往往有異。譬諸中土猶有篆籀之 變
T53n2122_p0351c09║   體乎。安蒼頡古文沿世 代 變。古移為籀。籀遷
T53n2122_p0351c10║   為篆。篆改成隷。其轉易多矣。至於傍生八 體。
T53n2122_p0351c11║   則 有仙 龍雲芝。二 十四書則 有楷奠鍼灸名
T53n2122_p0351c12║   實雖繁為用益尠。然原本定義。則 體備 於六
T53n2122_p0351c13║   文。適時為敏則 莫要於隷法。東西之 書源亦
T53n2122_p0351c14║   可得而略究也。
T53n2122_p0351c15║   又佛本行經云 。時淨飯王復集群臣言。何 處
T53n2122_p0351c16║   有師最便 武技教我太子。諸臣報王。此處有
T53n2122_p0351c17║   釋名為善覺。其子名羼提提婆(隋言忍天)堪教太
T53n2122_p0351c18║   子兵 戎法式。其所解知一 切凡有二 十九種。
T53n2122_p0351c19║   善巧妙術(已下略而不述)忍天白王。臣甚能教。王為
T53n2122_p0351c20║   太子欲遊戲故造一 園苑。名曰勤 劬 。是時太
T53n2122_p0351c21║   子入 彼苑內游戲。或令按摩。時彼五 百釋種
T53n2122_p0351c22║   臣悉為其兒。古先一 切書典 教於太子。及自
T53n2122_p0351c23║   釋子亦如是教。又復世 人積年累月。所學問
T53n2122_p0351c24║   者或成不成。太子能於四年之 中。及餘釋種
T53n2122_p0351c25║   皆悉學得。通達無礙一 切自在。是時忍天即
T53n2122_p0351c26║   為太子。而說偈言。
T53n2122_p0351c27║   　汝於年幼時　　安庠而學問
T53n2122_p0351c28║   　不用多功 力 　　須臾而自解
T53n2122_p0351c29║   　於少日月學　　勝他多年歲
T53n2122_p0352a01║   　所得諸技藝　　成就悉過人
T53n2122_p0352a02║   爾時太子生長王宮。孩童之 時游戲未學。年
T53n2122_p0352a03║   滿八 歲出問詣師入 於學堂。從蜜多及忍天
T53n2122_p0352a04║   所二 大尊邊。受讀諸書并一 切論兵 戎雜術。
T53n2122_p0352a05║   經歷四年至十二 時。種種技能遍皆涉獵。
T53n2122_p0352a06║   既通達已。隨順世 間悅目適心。曾於一 時在
T53n2122_p0352a07║   勤 劬 園遨游射戲。自餘五 百諸釋種童子。亦
T53n2122_p0352a08║   各在其自己園內嬉戲。時有群雁行飛虛空。
T53n2122_p0352a09║   是時童子提婆達多彎弓而射即著一 雁。其
T53n2122_p0352a10║   雁被射帶箭遂墮悉達園中。時太子見彼雁
T53n2122_p0352a11║   帶箭被傷 墮地。見已兩手安徐捧取已。跏趺
T53n2122_p0352a12║   安雁膝上。以 妙滑左手擎持右手拔箭。即以
T53n2122_p0352a13║   蘇蜜封其瘡。是時提婆遣使來語太子言。
T53n2122_p0352a14║   我射一 雁墮汝園中。宜速付來不得留彼。是
T53n2122_p0352a15║   時太子報使人言。雁若命終即當還汝。若不
T53n2122_p0352a16║   死者終不可得。時提婆達復更重遣使人語
T53n2122_p0352a17║   言。若死若活決須相還。我手於先善功 射
T53n2122_p0352a18║   得。云 何 忽留。太子報言。我已於先攝受此雁。
T53n2122_p0352a19║   所以 然者。自我發於菩提心來。我皆攝受一
T53n2122_p0352a20║   切眾生。況復此雁。而不屬我。以 是因緣即便
T53n2122_p0352a21║   相競。聚集諸釋宿老智人判 決此事 。是時有
T53n2122_p0352a22║   一 淨居諸天。變化作老宿長者。入 釋會所而
T53n2122_p0352a23║   作是言。誰養育者即是攝受。射著之 者即是
T53n2122_p0352a24║   放捨。時彼諸釋宿老諸人一 時印可。高聲唱
T53n2122_p0352a25║   云 。如是如是。如仁者言。此是提婆達多童子。
T53n2122_p0352a26║   共於太子最初 搆結怨讎因緣。
T53n2122_p0352a27║   　　　　捔力 部第三
T53n2122_p0352a28║   如因果經云 。太子至年十歲。與兄 弟捔力 。與
T53n2122_p0352a29║   萬眷屬將欲出城。于時有一 大象。當城門住 。
T53n2122_p0352b01║   諸人皆不敢前 。提婆達多以 手搏頭即便 躄
T53n2122_p0352b02║   地。難陀以 足指挑擲著路傍。太子以 手執象。
T53n2122_p0352b03║   擲著城外。還以 手接不令傷 損。象又還蘇。時
T53n2122_p0352b04║   諸人民歎未曾有。深生奇特。四遠人民百千
T53n2122_p0352b05║   萬億 皆集來看。園中有七重金鼓銀鼓鍮石
T53n2122_p0352b06║   銅鐵等鼓。各有七牧。提婆達多最先射之 。
T53n2122_p0352b07║   徹三金鼓。次及難陀亦徹三鼓。太子嫌弓弱。
T53n2122_p0352b08║   取庫內祖王一 良弓。無能張者。太子在坐以
T53n2122_p0352b09║   手拼弓。聲悉聞城內。百千國人及虛空天
T53n2122_p0352b10║   子。舉聲嗟嘆。以 放一 箭徹過諸鼓。然後入 地
T53n2122_p0352b11║   泉水流出。又徹過大鐵圍山。
T53n2122_p0352b12║   又佛本行經云 是時太子所射之 箭。天主 帝
T53n2122_p0352b13║   釋從虛空中秉執。將向三十三天。至天上已。
T53n2122_p0352b14║   為此箭故於彼天中建立箭節。常以 吉日諸
T53n2122_p0352b15║   天聚集。以 諸香華供 養此箭。乃至於今。諸天
T53n2122_p0352b16║   猶有此箭節日。又太子執箭一 射。便 穿七鐵
T53n2122_p0352b17║   猪。過七鐵猪已。彼箭入 地至於黃泉。其箭
T53n2122_p0352b18║   所穿入 地之 處。即成一 井。於今人民常稱箭
T53n2122_p0352b19║   井。又太子共諸釋種相撲。並 皆臥地其體不
T53n2122_p0352b20║   傷 。又一 切釋種。一 時共撲太子。太子以 手觸
T53n2122_p0352b21║   彼皆悉倒地。爾時彼釋及諸看眾。皆生奇特
T53n2122_p0352b22║   之 心。於上虛空。無量諸天。同以 一 音。而說偈
T53n2122_p0352b23║   言。
T53n2122_p0352b24║   　十方一 切世 界中　　所有勇 健 諸力 士
T53n2122_p0352b25║   　悉皆力 敵如調達　　不及太子聖一 毛
T53n2122_p0352b26║   　大人威德力 無邊　　暫以 手觸皆倒地
T53n2122_p0352b27║   　聖者威神力 廣大　　汝等云 何 欲比方
T53n2122_p0352b28║   　假使不動 須彌山　　大小鐵圍甚牢固
T53n2122_p0352b29║   　并及十方諸山等　　一 觸能碎如微塵
T53n2122_p0352c01║   　鐵等強鞭金剛 珠　　及以 諸餘一 切寶
T53n2122_p0352c02║   　大智力 能末如粉　　況復撲此少力 人
T53n2122_p0352c03║   爾時諸天說此偈已。將諸種種天華散太子
T53n2122_p0352c04║   上。於虛空中隱身不現。時淨飯王知其太子
T53n2122_p0352c05║   所有技能。皆悉勝彼一 切諸人。自既眼見踊
T53n2122_p0352c06║   躍喜歡。勅 喚白象瓔珞莊飾。令太子乘。將入
T53n2122_p0352c07║   城內。從城門出。是時提婆城外而入 。見此白
T53n2122_p0352c08║   象而問人言。此象誰許。欲將何 處。其人報言。
T53n2122_p0352c09║   欲將出城。擬悉達乘欲入 城內。提婆達以 妬
T53n2122_p0352c10║   嫉故。便 以 左手執於象鼻。右手築額一 下倒
T53n2122_p0352c11║   地。宛轉三匝遂即命終。白象臥地塞彼城門。
T53n2122_p0352c12║   眾人往來不通出入 。道路填塞。不能得行。
T53n2122_p0352c13║   復有童子。名曰難陀。相續而來。問知事 已。即
T53n2122_p0352c14║   以 右手執彼象尾。牽取離門可行七步許。太
T53n2122_p0352c15║   子復問。誰牽離門。眾人言。難陀。太子言。善
T53n2122_p0352c16║   哉難陀。作事 善也。太子思惟。彼等二 人雖能
T53n2122_p0352c17║   示現其自氣力 。但 此象身甚太麁壯。於後
T53n2122_p0352c18║   壞爛臭熏此城門。以 左手舉象。以 右手承。從
T53n2122_p0352c19║   於空中擲置城外。越七重牆度七重塹。既擲
T53n2122_p0352c20║   過已。離城可有一 拘盧奢。而象墮地即成大
T53n2122_p0352c21║   坑。乃至今者諸人相傳。名於此處為象墮坑。
T53n2122_p0352c22║   即此是也。爾時無量百千眾生。一 時唱言。希
T53n2122_p0352c23║   有奇特。未曾聞見。而說偈言。
T53n2122_p0352c24║   　調達築殺白象已　　難陀七步牽離門
T53n2122_p0352c25║   　太子手擎在虛空　　如以 土塊擲城外
T53n2122_p0352c26║   集一 切福德三昧經云 。爾時毘耶離大城有
T53n2122_p0352c27║   大力 士。名曰淨威德。成就大力 。閻浮提中所
T53n2122_p0352c28║   有眾生。無有等者。聞沙門瞿曇成就十力 那
T53n2122_p0352c29║   羅延身。復作是念。我當往觀沙門瞿曇。何 如
T53n2122_p0353a01║   我也。即往佛所。初 覩如來得大信 樂。禮如來
T53n2122_p0353a02║   足一 心觀佛。世 尊知已。心欲降伏。即告目連。
T53n2122_p0353a03║   汝往取吾昔菩薩時。為妙瞿夷釋種捔力 時
T53n2122_p0353a04║   箭。目連白佛。不知何 處。爾時世 尊。從右足放
T53n2122_p0353a05║   光 。照遍三千世 界之 下大金剛 輪。箭在彼堅
T53n2122_p0353a06║   住 。佛告目連。汝見箭不。目連白言。已見。佛
T53n2122_p0353a07║   告目連。汝取持來。時大目連即下至彼如屈
T53n2122_p0353a08║   申臂頃。一 切大眾皆見其去。即便 持來授與
T53n2122_p0353a09║   如來。佛言。此父母生力 非神通力 。若以 神通
T53n2122_p0353a10║   之 力 。是箭即過無量無邊諸佛世 界。
T53n2122_p0353a11║   　　　　校量部第四
T53n2122_p0353a12║   如集一 切諸功 德三昧經云 。佛告目連。如一
T53n2122_p0353a13║   切四天王中。一 切天子力 。等一 天王力 。十
T53n2122_p0353a14║   天王力 等三十三天中一 天子力 。一 切三十
T53n2122_p0353a15║   三天中天子力 。等一 帝釋力 。十帝釋力 等焰
T53n2122_p0353a16║   摩天中一 天子力 。一 切焰摩天中天子力 等
T53n2122_p0353a17║   一 焰摩天王力 。十焰摩天王力 等一 兜 率陀
T53n2122_p0353a18║   天中一 天子力 。一 切兜 率陀天中天子力 等
T53n2122_p0353a19║   一 兜 率陀天王力 。十兜 率陀天王力 等一 化
T53n2122_p0353a20║   樂天中一 天子力 。一 切化樂天中天子力 等
T53n2122_p0353a21║   一 化樂天王力 。十化樂天王力 等他化自在
T53n2122_p0353a22║   天中一 天子力 。一 切他化自在天中天子力
T53n2122_p0353a23║   等一 他化自在天王力 。十他化自在天王力
T53n2122_p0353a24║   等一 魔天中一 天子力 。一 切魔天中天子力
T53n2122_p0353a25║   等一 魔王力 。十魔王力 等半那羅延力 。十半
T53n2122_p0353a26║   那羅延力 等一 那羅延力 。十那羅延力 等一
T53n2122_p0353a27║   大那羅延力 。十大那羅延力 等一 百劫 修 行
T53n2122_p0353a28║   菩薩力 。十百劫 修 行菩薩力 等一 千劫 修 行
T53n2122_p0353a29║   菩薩力 。如是已下展轉十重加 之 。乃至十方
T53n2122_p0353b01║   千千千萬劫 修 行菩薩力 等一 無生法忍菩薩
T53n2122_p0353b02║   力 。十無生法忍菩薩力 等一 十地菩薩力 。十
T53n2122_p0353b03║   十地菩薩力 等一 最後身菩薩力 。是故目連。
T53n2122_p0353b04║   菩薩成就如是力 故。生便 即能行於七步。若
T53n2122_p0353b05║   此世 界佛不持者。便 壞不住 。何 以 故。菩薩
T53n2122_p0353b06║   當其生已行七步時。此界大地縱廣六 十千
T53n2122_p0353b07║   由旬。菩薩生已。當下足時。便 當都沒。深百千
T53n2122_p0353b08║   由旬。還舉足時。復當涌出百千由旬。以 佛持
T53n2122_p0353b09║   故。令是世 界不動 無壞眾生無惱。最後身菩
T53n2122_p0353b10║   薩。始初 生時。則 便 具 有如是力 。假使一 切世
T53n2122_p0353b11║   界眾生。悉得具 足垂成菩提。菩薩之 力 補於
T53n2122_p0353b12║   如來處非處智力 。百千萬億 分不及其一 。乃
T53n2122_p0353b13║   至算數譬喻不能及。得具 如是十種之 力 。名
T53n2122_p0353b14║   為如來應正。遍覺。此中不明菩薩通力 。若
T53n2122_p0353b15║   用通力 。能以 恒沙世 界。置於足指一 毛端上。
T53n2122_p0353b16║   擲過無邊恒沙世 界。如是往來。不令眾生有
T53n2122_p0353b17║   於苦惱。如是神力 。不可稱量。不可數知。若當
T53n2122_p0353b18║   如來盡現通力 者。汝等聲聞尚不能信 。況餘
T53n2122_p0353b19║   眾生。爾時淨威力 士聞說菩薩父母生力 。聞
T53n2122_p0353b20║   己驚怪身毛皆竪。生希有心憍慢皆滅。歸依
T53n2122_p0353b21║   三寶發無上心。
T53n2122_p0353b22║   法苑珠林卷第九